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2006-06-12

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No6914 妙音紫竹

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佛教女法师--《隆莲法师传》48

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最初的呼吁

1980年12月隆莲在“十年风雨定惊魂”之后，到北京参加中国佛教协会第四届代表大会。就在这次会上，她郑重地提出了创办尼众佛学院的建议。
其实这已是隆莲多年来的一个愿望。还在“文革”前她就有了这个想法，那时他曾经在爱道堂给年轻的比丘尼和居士们讲经说法。由于经费和场地的限制，使这样的讲课不能系统化专业化。经历了‘文革’，国内佛教界更是“丛林秋晚，老成凋谢”，隆莲深切感到培养尼众的迫切需要。
她说，中国已有的几所佛学院，都是已培养比丘为主。如今比丘尼的文化水平也亟待提高，应当办一所专门培养比丘尼的佛学院。我愿为此献出后半生的时间和精力。
她的这一倡议，当即得到了佛教界许多老法师和佛教协会的支持。特别是赵朴初会长，积极地为她们呼吁，给有关方面的领导写信，并具体的筹划。
当时还有一件事，对此也起了促进作用。那就是斯里兰卡佛教界人士请求隆莲法师为他们国家的女信徒传戒。隆莲觉得要搞好这次传戒，就必须培养一批有较高文化水平的比丘尼。
1982年，赵朴初会长到四川视察佛教工作时，专门来到了铁像寺，视察之后，决定将尼众佛学院办在这里。因为隆莲法师在这里，她就是个最好的佛学教育家。
但当时国家百废待兴，各行各业都急需要建设，一时还无法顾及到宗教界。知道1983年，国家批准了建立尼众佛学院的申请，并拨款维修铁像寺。
但是从上级批准到学院正式行课，又经历了许许多多的波折和坎坷。身为院长的隆莲法师，不知为此付出了多少心血……

艰难的起步

谁都知道，办一所学校首先得有场地。虽然上级已将地点选定在铁像寺，但在当时，铁像寺已不成“寺”。原先的30亩土地只剩下一间明代的大殿。除了有一所小学外，其余全部被当地的村民所占有。整个铁像寺只剩下三个比丘尼坚守在那儿了，其中就有早年与隆莲法师一起在石羊场修茅棚的广寿师。她们靠种地度日，非常艰苦。隆莲对她们能够坚持自今，保住了寺庙，非常感激和敬重。
按政策，当地应当无条件地将这些地盘返还给铁像寺。可什么东西都是丧失容易收回难。土地就更是如此了。国家虽然下拨了重修铁像寺的款项，收回土地却得她们靠自己。
已经74岁高龄的隆莲法师和80高龄的静师父开始为此四处奔走。她们以出家人的宽容大度，耐心地去给众人做说服工作，争取本应的权利。两个很难与外界打交道的老比丘尼，为了佛教事业也只好学着去和人应酬，说好话。
奔来跑去，后来总算碰上一个对她们很好的区长。区长姓谢，办事干脆利落，人称‘谢干脆“。造他的积极支持下，区政府拨出15万，将建在寺庙里的小学迁到一旁，解决了第一个难题。
小学迁走后还有8家农民。在最初搬来时只有3家，经过这10多年的发展，已繁衍成了8家。要他们搬迁，他们就提出了有关树啊，竹子啊，秧苗啊等已系列的问题，要求赔偿。
怎么办？国家下坡的重修款项就那麽多，上哪儿给他们找钱发补贴款呢？
隆莲马上想到了自己那笔“意外之财“。

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