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2006-06-12

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No6914 妙音紫竹

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佛教女法师--《隆莲法师传》51

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众人的支持
的确，隆莲法师做每一件事，都得到了她身边人的大力支持。
先说副院长徐平吧。她是佛学院五位院委之一，从学院创办初期来学院担任职务，直到今天。
有一次我去采访隆莲法师，她正好也来了。看上去50来岁的样子（后来我才知道她已66岁了），说话动作都显得很干练，一望而知是个做领导工作的。当时是假期，她仍在为学院里的事操心。我见她和隆莲法师商量工作，就走开了，心里还不免有些疑虑：她这样一个老党员干部，能与隆莲法师合作融洽吗？
后来我从佛学院师生那里了解到，我的疑虑是多余的。她不仅非常尊重隆莲法师，支持隆莲法师的工作，而且对佛学院的师生们也倾注了大量的心血。
徐院长很早就参加了革命，后来随解放军南下到了四川，曾就读于西南人民大学艺术系。毕业后随部队进藏，在西藏军区文工团工作了很长时间。转业后分到四川省宗教局。1984年四川尼众佛学院成立时，她作为宗教局干部，出任副院长兼办公室主任。1988年在宗教局离休后，她更是将自己所有的精力的热情，都投入到了佛学院的工作中。
听上去副院长是个官，但实际上她这个副院长却相当于一个“跑断腿、说破嘴”的办事员。因为佛学院没什么行政人员，所有的具体事务无论大小都得她亲自去干。大到招生时到各地去为学生联系入学事宜；小到学院食堂买不到切面或买不到豆芽时，她亲自从城里买了送去。除此外也还兼任政治课老师，真正是一位实干家。这么多年来，她尽量不让那些繁琐事务去影响隆莲法师，以保证她把所有的精力都用在教学上。
徐院长是一个共产党员，信仰共产主义，隆莲法师是一个佛教徙，信仰佛教，表面上看她们是很不同的，但实际上她们之间却能够相通融洽。我想这是因为她们都是真善美的追求者，都愿意为大众贡献自己的一生。
与隆莲法师在一起时间最长久的，当属铁像寺的住持定静师了，也就是我们前面所说的静师父。静师父与隆莲法师从40年代初在一起学佛听经起，半个世纪以来几乎没分开过。
静师父亦是个多才多艺的人，会作诗，会画画，对一些熟悉的经书能倒背如流。她还有一门特别的手艺，会塑佛像。她的手非常之巧。在过去的岁月里，她一直是隆莲法师最知心的道友，无论隆莲法师做什么事，她总是尽力支持。十几年前，当隆莲法师产生了办一所尼众佛学院的想法师，静师父马上就表示积极支持。不仅是口头上支持，还亲自去跑路，和隆莲法师一起为收回铁像寺的土地而奔波。办学中经费不足，静师父也是毫不犹豫地把自己仅有的一点钱拿出来，帮助那些困难的学生。
为了保证办学的质量，隆莲法师说不开山门，她坚决支持。铁像寺没有收入，大家的生活都很清贫，去毫无怨言。考上了尼众佛学院的尼姑拿不出生活费来，静师父就用自己的钱帮补。
直到现在，静师父仍每年拿出600元钱来，资助考上了佛学院的铁像寺的年轻尼姑。
如今静师父已是94岁高龄了。早几年就因白内障双目失明，现在已基本不能行走，说话也很困难。因此我从没和她交谈过，很遗憾。
我去铁像寺采访时，因路途遥远，在那里吃过两次午饭。为隆莲法师和静师父做饭的，是一位比丘尼和一位居士婆婆。她们对隆莲法师之好，常令我感动。
吃饭时，她们总是把好一点儿的菜，比如芦笋、豆腐什么的，放在离隆莲法师最近的地方。怕她够不着，还总是用专筷往她碗里夹。天凉时，饭菜稍微有点儿冷，就拿去热。有一次我在和隆莲法师说话，法师吃得比较慢，她们就左一遍右一遍地热了好几次，夏天时还常常坐在边上，用手为她赶苍蝇——在她们的世界里没有打苍蝇这一说。饭一吃过，就立即为也打水洗脸，夏天时，还要为她擦背。真称得上是无微不至的关怀。
其实她们自己，也已经是老人了。虽然她们没有文化，不懂学院的具体工作，但她们知道她们的祖师爷在干大事，照顾好祖师爷，就等于为弘法利生献力了。
在铁像寺，常常在隆莲法师身边的年轻比丘尼有两个，一个是果芳，一个是果平。我每次去都能遇见她们。两人都是尼众佛学院的学生，两人都非常可爱。
果芳很能干，常常跑外勤。除了日常的买菜购物外，还常常帮隆莲法师去联系社会上的事情。我有几次遇见她，她都是刚从外面回来，脸庞红扑扑的。向老法师简短地汇报了情况后，很快又走了。
果平很平静，主要是尽些文书责任。她是高中毕业后出家的，因此文化底子不薄。铁像寺买了一台脑后，她很快就能用了，经常用电脑帮隆莲法师整理文章、资料，也为学院打印资料。
应当说，她们都是隆莲法师的支持者。

可敬的老师们

当然，对隆莲法师支持最大的，还是那些可敬的老教师们。
佛学院是个穷地方，报酬很低，离城又远，因此在聘请教师上一直存在着很大的困难。隆莲法师为了保证教学，只好将自己的妹妹和大弟，都动员到佛学院来教书。妹妹教了几年，上了八十岁，身体也不好，只能停止了。大弟身体还不错，精力也旺盛，故坚持到现在，但恐怕也难持久了。
当我再次去佛学院采访时，正巧遇上隆莲法师的大弟游先生前来上课。他是教授古汉语的。从佛学院创办至今，已教了三届9年。当初上任时就已经70岁了，在这辛苦的10年教学中迈向了80高龄。那天他到校后，和姐姐打了个简单的招呼就去上课了。我本想等他下课之后和他摆谈摆谈，却一直没等到他：他一讲就讲了一个上午。这真使我非常意外。毕竟是八十岁的老人呀。
后来我才知道，他每次都是这样，因为路途不方便，他一周来一次，一次就上六节课，然后抱着一大摞笔记本回家。
我悄悄站在教室外面听了一下他的课。两个多小时过去了，他的声音居然还是非常洪亮，一丝不苟。尽管这么大的年龄了，他在教学上却非常有创新意识，并不是个只知道灌输的古板的老先生。他采用的是启发式教育，在课堂上让学生认真作笔记，并练习讲课。课后让学生多读参考书，多提问题。学生们因此都很喜欢上他的课。
佛学院有一条规定，所聘请的男老师，年龄必须在60岁以上，并且不得在校留宿。这便使本来就很难请的老师范围更小了。除游先生外，还有几位男老师也都是“高龄”，如教藏语的黄显铭先生、教英语的高嗣尧先生，教佛教文学的龙显明先生，和教政治课的沙侠先生。他们都是早年的大学毕业生，从事了几十年的教师行业，退休后又来到这里发挥余热。其中黄显铭先生一直从事佛教研究，是前文所提到的张怡荪教授的弟子。
从城里到铁像寺，最方便也得转一次车，最快也得一个小进。因为学校经费困难，既不可能派车去接他们，也不可能给他们提供坐出租车的钱。困此无论是酷暑还是寒冬，他们都只能是挤公共汽车。不要说他们那样的高龄，就是我，仅去了几次也深感劳顿不堪，很不方便。据说有一次游先生上完课天已很晚，并且下起了倾盆大雨。但为了遵守校规，他还是冒雨离开了。
困为这样的特殊情况，故佛学院的老师们大多是女性。平均年龄也在70岁以上。其中最年长的，要数我们曾在第三章里提到过的廖清华老师。
廖老师生于1898年，四川资中人，系书香门第之后，其兄弟姊妹全都是大学毕业生。解放前后她一直在四川教育界工作。廖老师是著名的佛学家刘洙源先生的高弟。四十年代刘洙源先生出家时，廖老师亦从师披剃，取法名为隆信。后在“文革”中被迫改装。但她的信仰始终没有改变，继续潜心研究佛法，并一直从事教学直至退休。
隆莲法师在创办佛学院之初，首先想到的就是这位老道友：“隆信师乃吾川女子教育界名训育，且已入僧数，特请共请。”
对隆莲法师的热忱邀请，廖老师欣然应诺。那时她已是85岁高龄了，却毅然从城里搬进了铁像寺，全心全意地为佛学院工作。廖老师是讲定学的，为了让学生们学得扎实，她总是亲自带领学生们坐禅修定，培养学生们一丝不苟的精神。同时她还兼任训育工作，学生们劳动也好晚自习也好，她都亲自到场。晚上还常常查房。
初到佛学院来任教时，廖老师还未着僧人装。几年后，90多岁的她又重新剃度，还原为出家人，她一在佛学院讲课直到去世，可以说她是用自己的一生，阐释了对佛教的信仰。1994年秋天廖老师在佛学院去世，享年96岁。
丁秀君先生亦有90高龄了，是与隆莲法师在文史馆同为馆员的老友，亦可说是老同事。她曾是女子中学的校长，一生从事教育，桃李满天下。在佛学院开办的最初，她亦应隆莲法师之请前来上课。现在虽然不再讲课了，但依然心系佛学院。常常迈动着一双小脚到爱道堂去看望隆莲法师，并时常将学生们寄给她的钱捐献给佛寺。
相比之下，教英语的常老师就算比较“年轻”了，任教时70岁。常老师早年是金陵女子大学的老师，有个很美满的家庭，两儿两女，故隆莲法师戏称她为“福蛋蛋”。常老师的丈夫是山西人，姓杨，乃杨家将之后。故一直在从事杨家将的研究工作。
有一次常老师请隆莲法师为她们家写个条幅，隆莲法师就挥笔写了一首《忆江南》：
杨家将，
儿女总英雄。
玉树葱茏才气茂，
金花灿烂战旗红。
四裔仰宗风。
把常老师写得满心欢喜。
还有黄稚荃和卢君雄，这两位隆莲法师的挚友，也都先后来佛学院讲过课。尽管时间不长，但都是在耄耄之年为佛教事业尽心尽力，非常不易。隆莲法师对她们都非常地赞赏和尊重，称她们为“女界异人”。
据说国家也曾经给佛学院分来过一个刚从大学毕业的年轻女老师，但这位老师只教了一个学期就坚决地离开了。坚持下来的，都是些一般学校少见的高龄教师。当然，也有相对年轻的，如为中级班教授现代汉语的赵嗣崇女士，和教授古汉语的徐湘灵女士，就是40岁左右。她们都是佛教居士。在我看来，佛学院的这些老师们，如果没有一颗对佛教事业的忠心，没以有一种无我奉献的精神，是不可能坚持下来的。
我曾问过隆莲法师，你现在最大的愿望是什么？
法师笑说：我还能有什么最大的愿望？我只是希望，今后的佛学院能有较强的师资力量。
的确，这成了隆莲法师目前最忧虑的问题。
隆莲法师感叹说，文化课的老师尚可想法解决，最难的是佛学专业课的老师不好找。目前在佛学院上过佛学课的老师，都因各种原因无法再来了。
学院的副院长宽霖和尚，教务长遍能和尚都亲自到校来讲过佛学课，但毕竟年事已高，自身的工作也很繁忙无法再来；竺霞和尚唯贤和尚，曾专门从重庆赶来为学生们上课，但很短暂。路途太远，往来讲课实在不便。
原学院教务主任、省佛教协会副会长、著名的佛学居士贾题韬先生，上任时就已经是76岁高龄了，仍兼了两门佛学专业的课，遗憾的是老先生已在两年前去世了。
现在能够上佛学专业课的，除了学院培养出来的少数研究生，就只有隆莲法师本人了。
隆莲法师一个人要上中级班和专修班的佛学课，每周讲课在12节以上，工作量之大令人难以置信。她已是88岁的老人了，我真为她感到忧虑。我问她为何不多留几个学生当老师？她说原因很复杂，主要是各地都缺人材，学生一毕业，都急着把她们要回去派用场，学院很难从中留下师资。
下一步怎么办呢？我问。
我现在还能讲，就先坚持着吧。隆莲法师回答说。

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