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问题 佛教女法师--《隆莲法师传》63

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第十章 法师的日常生活

1992年那个春天,我在三次拜见了隆莲法师之后,即写出了一篇洋洋万言的人物专访:《我眼中的中国第一比丘尼》。
文章发表后,我即送去给隆莲法师看。她很高兴。但我发现她身边的人比她更高兴。她们满怀敬意地争相传阅,甚至复印保存。
文章虽然写出来了,我和隆莲法师的交往却没有结束。我继续在用电脑帮她整理她创作的旧体诗词。
最初采访时,我曾问隆莲法师,能否将她年轻时题乐山乌尤寺的一首诗给我看一下。国为我听奶奶说,这首诗非常著名,当时四川的老诗人、书法家赵熙曾极口称赞,后乌尤寺的方丈传度法师就把她书写的原迹刻在了石碑上,一直流传到现在,那时她才25岁。(全诗见附录一:隆莲法师诗词选。)
法师拉开抽屉,拿出纸和笔,一笔一划地写起来。
这使我很意外,我还以为有现成的原稿。后来她告诉我,她这辈子写了近千首旧体诗,可大半的诗稿都遗失了。有时诗兴突至,她也会顺手写在台历上。她的大兄弟费了很大的力气帮她收集整理,也只有500余首了。
见她趴在桌上那样吃力地写着,手微微有些颤抖,我一下感到很抱歉。自己这么一个不经意的要求,竟让老人如此辛劳。于是我提出,以后有什么需要整理的文章和稿件,由我用电脑来帮她整理。
她很高兴。第一次拿给我的,是一份4万字的佛学教材,什么名字我已经不记得了。当时我的电脑打得还不熟续,一位在电脑公司工作的朋友见此情景就说,不如我帮你找我们那儿的打字小姐来干吧。4万字要不了两天就能打完。我一听自然很高兴。
不想拿去两天就退回来了。原来上面尽是繁体字,年轻的小姐根本认不得。我只自己亲自来。但对我来说,这份佛学教材也如同天书一样,我根本读不懂。只好打一个字,看一个字,还时常要查古汉语词典才行。就这样,4万这的教材,我断断续续地打了一个多月,才完成交给隆莲法师。
每次我为她整理好了材料送去时,她总一再地谢我,并且很周到地要给我找一点东西,有时是茶叶,有时是水果。这种时候,我会觉隆莲法师不像个出家多年的佛门中人,而像个慈祥的外婆。
以后为了写传记,我去的次数就更多了。法师已经八十八岁的高龄了,俗称“米”龄。眼神和听力都不那么灵了。我每次去,都高声地向她问好,然后报上自家的名字,怕她不记得我了。
她听到名字,努力地辨认一下,然后朗朗地笑道:是山山啊!
每当这时,我心里就会有一种舒心和愉快。
每一次去时,为了表示敬意,我买了一把荷花即莲花送给她。当时我还没想到她对莲花的偏爱以及莲与佛教的关系,我只是觉得那洁白清香的荷花,与老人的心境气质十分相融。但我却拿不准该买几朵?后来凭着个人的喜好,买了七朵。
隆莲法师见到荷花,果然很高兴,马上就把荷花插到了她房间里供在佛台上的花瓶中。
我就顺便问她,你们出家人插花有什么讲究吗?几朵为好?她笑说:五朵吧。五朵比较圆满。
以后我去看她,就常常送上五朵花。夏天是荷花或者睡莲,秋天是菊花,春天是月季。但我发现,她最喜欢的,还是荷花,或曰莲花。而且每次我拿花去时,她的房间里也总有鲜花开着,从不间断。
随着时间的推移,我更多地了解了她,了解了她的性情、脾气和一些生活习惯,也了解了她周围的人。
一般来说,法师是早上7点起床,吃过早饭后,如果是在铁像寺,就开始上课或处理其他教学事务;如果是在爱道堂,就开始接待络绎不绝的来访者,或外出参加各种会议。
中午午休之后,念经修定。然后又开始工作。如果是周末在爱道堂,就要给大家讲经,一直讲到5点。
晚上是她的黄金时刻。看书写文章都在晚上,有时事情多,她常常要到凌晨才能入睡。
如此的工作强度,她还能支撑下来,说明目前隆莲法师的身体还不错。今年(96年)春天她病了几天,很快又恢得了。据我观察,她的胃口很好,比一般的老人要好。这大概和她长期吃素有关吧。
我对佛教的这个“缘起论”是非常赞同的。我想我和法师的认识交往,也是起于一种缘份吧。我愿把我所见到的真实自然的大法师,告诉给大家:她既是个佛门高僧,又是个博学多才的学者;既是个出家人,又是个普通的老人。
先说说她的几个“不”吧。

 
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